Into the (little) wild

Into the (little) wild

2008.10.30

Chile, RtWp02 | Geo: -45.5714, -72.0683

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Coyhaique and its natural reserve: After finding an ‘hospedaje’ and stressing the efficient girl at the tourist information office, I walked, or trekked, around 6 hous, around 20Km. To and through the natural reserve.
Tanque
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Tanque
Panorámica
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Panorámica
Textura
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Oscuridad
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Los sapos
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Los sapos
Glow
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Tunel
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Laguna verde*
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Borde
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Mais bitxos
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Mais bitxos

Comments

* Comment from El Wendigo * (2008.11.05::01:05)

Cada vez mejor ojo…se acercan galernas, o al menos, quizás, pudiera ser, el fin del mundo.

O no…escribo por rellenar, y por si me lanzan piedras.

Abrazos.

* Comment from blog * (2008.11.08::01:31)

A ver si vuelve Niquito senior, y te lanza una ‘pedrá’. Esos eran buenos días, ¡los del conflicto y la verborragia! 😀

* Comment from Pollaflash * (2008.11.10::01:42)

Totalmente de acuerdo, ¡¡¡¡¡¡que vuelva Niquito senior!!!!!!. Ansia de conflictos, nostalgia de verborragia.

* Comment from El Wendigo * (2008.11.11::02:27)

Curioso eco…parece que nos contestamos a nosotros mismos…

Será que yo ya tengo bastante público lanzando piedras…y eso que nadie dijo Jehová…

* Comment from Pollaflash * (2008.11.12::02:08)

Tenemos el resto del día para que lluevan piedras………. Me enterado que el último mohicano ha sido atrapado en los tentáculos de una hidra venenosa…. puede que no se recupere en la vida…. la gente cambia…. y la arista de la piedra una vez lanzada, también.

* Comment from blog * (2008.11.16::14:41)

Pues nada, que alguien resucite a Niquito…

* Comment from EDMUNDO * (2008.11.27::01:46)

Hay quien tira piedras y esconde la mano y hay quien tira piedras de gomaespuma que, en realidad, son flores de sinceridad en la cara de su presunto agredido. Así, como éste último, era Oth Íuqhîn, rey de los hititas, según dramatrugo clásico. Su reinado duró un día pero fue pacífico. Sin embargo, llevamos 21 siglos de violencia en base a un reinado que pretende no ser de este mundo.

* Comment from blog * (2008.11.27::22:45)

Oth Íuqhîn, como Nâirbec Oynöt, son casi leyendas. Su existencia se fundamenta en pruebas historiográficas contradictorias. Son, en cierta medida, cuentos para niños, para que vean este mundo corrupto y violento con un enfoque positivo e inocente. Pero, ¿hasta que punto son buenos? Si sabemos todos sus trapos sucios, ¿nos debemos callar para el beneficio del pueblo? ¿Debemos hacer como Lisa Simpson cuando descubrió el oscuro pasado de Jebediah Springfield?

* Comment from EDMUNDO * (2008.11.28::01:27)

El pueblo consume opio, futból, mitos…. También Legh’Na Zihûr tendrá sus trapos sucios pero debés respetar su ignominioso juego. Aunque sea sólo por su querencia camboyana y su gusto por los panqueques.
Con la divinidad Nàirbec Oynöt no podes jugar, es demasiada próxima y el pueblo necesita una leyenda (como Diego Armando en el futból) para levantarse con ilusión cada caluroso día y esperar que el futuro sea menos tenebroso que el corralito pasado.
Pensa que Lisa Simpson actuó correctametne eligiendo el camino de baldosas amarillas

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